![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
дом отечества
Aug. 1st, 2006 03:58 pm"
Иду это я, значит, и думаю себе:
Москва - очень большой город.
В Москве очень много людей.
И так по много раз.
Возвращаюсь домой, а отечество - в дым.
"
Грибоед Антонов-Овсеенко.
"Голубь от дыма"
Иду это я, значит, и думаю себе:
Москва - очень большой город.
В Москве очень много людей.
И так по много раз.
Возвращаюсь домой, а отечество - в дым.
"
Грибоед Антонов-Овсеенко.
"Голубь от дыма"
Апокриth #2
Mar. 11th, 2006 10:55 pm"Каждый раз, когда, даже походя, я замечаю, как кто-то пытается свести всё многообразие жизненных явлений (пусть даже в узкой области) к скелетообразной, негибкой и поддающейся обозрению человеческим умом схеме, одновременно полагая охватить всю широту этих явлений; когда, повторю я, этот некто надеется зафиксировать в кратком своде правил всю сложную гармонию в данной области мира, так, чтоб и объяснения и предсказания были выводимы из этой схемы обычным человеческим разумом с абсолютной точностью, -
я просто пожимаю плечами и продолжаю свой путь в ближайший дом терпимости или таверну (в зависимости от того, чётный сегодня день недели, или нет).
Если же дело происходит в воскресенье, я сплёвываю в песок, ибо единицу в двойку превращает и деление и удвоение..."
2-й отрывок из:
Эварист фон Сократ, "Гарри Стотель и орден Пифагора", издание 8-е доисправленное, 226 г. до н.э.
я просто пожимаю плечами и продолжаю свой путь в ближайший дом терпимости или таверну (в зависимости от того, чётный сегодня день недели, или нет).
Если же дело происходит в воскресенье, я сплёвываю в песок, ибо единицу в двойку превращает и деление и удвоение..."
2-й отрывок из:
Эварист фон Сократ, "Гарри Стотель и орден Пифагора", издание 8-е доисправленное, 226 г. до н.э.
Обрывок из древнеперсикового трактата "ветвь угря"
...обижанчество - оружень обоюдопёстрая. Который злобстный обижанец - сам через своё обижанство устраданиться возможает. Ибо, когда пренаполнена сердень зеленьем отравоядным, не провыйдет одобра ни человечени, ни пресловутым егоенным. Другой же, уналив сердень благочудием, отригнув соблизань злопястную - окрепит вводою чисточною уверень свою и превойдёт на вехи верные в выдуши пресловутых своих.
Поэтому - провозглашатаю: да не воткнётся разбида в сердцеварение чела века. да престанет оное однополюбным вовсегда, на пропесень возверхнюю напутенным..
...обижанчество - оружень обоюдопёстрая. Который злобстный обижанец - сам через своё обижанство устраданиться возможает. Ибо, когда пренаполнена сердень зеленьем отравоядным, не провыйдет одобра ни человечени, ни пресловутым егоенным. Другой же, уналив сердень благочудием, отригнув соблизань злопястную - окрепит вводою чисточною уверень свою и превойдёт на вехи верные в выдуши пресловутых своих.
Поэтому - провозглашатаю: да не воткнётся разбида в сердцеварение чела века. да престанет оное однополюбным вовсегда, на пропесень возверхнюю напутенным..
