zlyuk | Соратники Рыльцева - Вежливый Комар (Reply)

В период завихрения и обострения светской власти Размаху Рыльцеву пришлось подвернуться криктическим преследованиям из рук редакционной прессы. Разогромная стать-я, вмещённая в центростремной газете "Путь и Свет", была заглавлена "Сферический конь в вакууме". Основное винение против Рыльцева стояло в гнизоляционизме, отодранности от читателей и, главное, - от калек по цеху.

Между тем и этим, попрёки эти полностью несправедливы. Размах Рыльцев не был одиноким волоком. Начиная со срединных лет, и большую часть своего прижизненного пути, он со-стоял и активничал (хотя несколько рассеянно и невнятно) в небольшой, но ядрёной группе художников слова и дела, назззывавшейся "Вежливый комар". Рассеянность и невнятность со-стояния были не случайным проявлением личного Рыльцевского характера, а способом гармоничного вхождения в это удивительное и очень неизвестное со-тружество, которому и посвящён этот краткий отчерк.

Со-тружество "Вежливый комар", в разное время своей работы, насчитывало неизвестное количество у-частников. Основными активистами группы, помимо Рыльцева, были его более незаслуженно забытые друзья и соратники: руководитель и индеолог союза, американец Coochie Kamney, бренландский яснописец Улофф Невелик, поэты-любовники, выходцы из северного народа адморов Н. Пирожков и Н. Делов, поэт-буднист Щ. Кислых. Подробный присказ о каждом из них, а также, возможно, о других, ещё не отрытых наукой, замечтательных их подельцах, последует в будущем, если таковое соизволит. Здесь же мы дадим краткий обвзор группового зрения.

Название группы, "Вежливый Комар", отражает представление её участников о задачах потворчества и изскусства: зудеть над людским ухом, подобно ненавязчивому, но неотступному насекомому, вежжжливо и приятно напоминая о главном. Эту позицию главный идейный вдохновитель союза ВК, Coochie Kamney, назвал Эссенциализмом. Основной целью творчества и искусства провозглашалось привлечение внимания к сути жизни, к её невыразимой, непередаваемой никаким внешним способом эссенции. Любая акция в поле искусства должна быть судима только с такой кочки. Отсюда члены ВК выводили отрицательное отношение к физическим результатам творческого труда (книги, картины, записи нот; исключение делалось только для псевдо-документального кино и развлекательных фильмов). Сохранилось аудио-высказывание по этому поводу самого Coochie Kamney:
"Продукты творчества относятся к самому творчеству так же, как продукты жизнедеятельности относятся к самой жизнедеятельности. Они лишь мертвят, дурно пахнут, мешают дальнейшему процессу, отвлекая людей от того, на что indeed должны быть направдены их помысли - отцеживанию эссссенции сути от взвеси жизни. Конечно, любой худобедножник надеется в своих творчениях поймать и удержать часть настоящей реальности, но будем честны: попытки эти равноценны (пользуясь приведённым сравнением) вылепливанию из какашки пожарника или милиционера (шум, свист)..."

Следуя этим принципам, члены группы никогда не способствовали публикации своих произведений, благодаря чему и остались практически безвестными. Особенной крайностью отличался идеолог-руководитель Coochie Kamney, уничтожавший свои гениальные поэмы непосредственно перед предполагаемой публикацией, и педантично собиравший все звуко- и видео-записи своих выступлений для последующего сжигания. Но "величавый сей мышлятель" (слог Рыльцева) провидел своё возвращение (конечно, в очищенном, эссенциальном виде), о чём свидетельствует припуливаемая ему фраза-фарса: "я вернусь, как эхо из засыпанного колодца".

Саму же группу ВК, перефразируя метафору ПутеСветских хулителей, исследователи иногда называют "Табун сферических коней в плотной среде"...