zlyuk | по-гружение (апокриth) (Reply)

"...ещё одно клише, которым мы обязаны божественному Ньютону. "Я видел далеко, потому что стоял на плечах гигантов", объявил физик-богослов. Красивая и простая метафора - всегда приглашение к диалогу, породитель зуда в душе и пальцах. Что же красивее и проще, чем уподобить высоту величию духа и дальне-зоркость - силе проникновения мысли?
И мы, вослед спорщику-атеисту, ниспровергателю наивности, зададим слоново-черепаший вопрос: на чём же тогда стоят гиганты, на плечи коим потребно взобраться настоящему гению? Чем заполнен тот духовный остов в который уходят эти гиганты ступнями ног? Ответ прост и неизбежен: уподобляя храм знания гимнастической пирамиде, в его середине и основании мы обнаружим тех, кого причислить к настоящим гигантам никак невозможно. Хотя бы потому, что имена их не хранит общая память человечества. И, конечно, в силу невозможности сравнить их с истинными гигантами. Многие из них и не ведали, что играют роль связующего звена, строительного материала. Они просто жили, копались в чём-то, им интересном, плавили некрупные, невзрачные куски руды своих необогащённых впечатлений в небольших котлах своего рацио, с кем-то полемизировали, обходили чьи-то мозоли и радушно подставляли свои... Почти все силились окинуть взором дали-перспективы, и каждый видел их по-своему, все видели их иначе, чем мы или я. Сколько из них реально оценивали место, отведённое им ныне в монументах-гигантах, на вершины которых мы так упорно пялимся, заселяя эти одинокие выжженые олимпы бледными восковыми божками, копиями тех, кто нас не просил о такой почести? Бог весть... Сколько из ныне живущих в состоянии отстраниться и окинуть взором пирамиды, строящиеся сейчас? Правда, теперь нам кажется, что мы лучше понимаем механизм создания таких храмов, у нас есть исследования культуры и истории. Или это просто ещё один монумент, и кто-то уже карабкается наверх, наступая на головы, втаптывая в грунт своих предтеч-основателей (то есть несущую основу)? И что с того, что один из таких, превратившихся в окаменелую мумию на вершине недоступной пирамиды, предостергал нас ещё на заре нового времени, эпохи возрождения пирамид, от поклонения идолам знания? Кто он такой, чтоб его слушать? Кто мы такие, чтоб вслушаться в его слова? Природа человека складывается и меняется постепенно, для одной жизни почти незаметно, и ослушаться её невозможно, ибо - наказуемо. Готов ли ты заплатить такую цену за неучастие в главном представлении? Есть ли более достойное человека занятие, чем перебирание своих отбросов, чтоб переработать их в каплю строительного раствора? Что-то много у нас сегодня вопросов, и не все риторические.

Каждый раз, погружая руки по локоть в прошлое, не знаешь чем они окажутся измазаны, когда вытащишь. "

"От амвона до клироса. Проповеди на каждый день", Сборник, XX век.