Агнон и основной вопрос совр. ивр. прозы

[zlyuk]

Давно собирался про это, вот просмотр френдленты напомнил.

Агнон это просто чудо. И праздник. Можно читать с любого места, чуть не наугад, и будет:

דברים שלא ניתנו לאכילה אפילו מחזיקים להם טובה סופם משתכחים

или

ודבר זה אינו לא זכות ולא גנאי אלא גלגול דברים שמתגלגלים ובאים פעמים כך ופעמים כך

Я, конечно, недостаточно читал современных ивритских прозаиков, но, по-моему, так сейчас никто не может. Мы тут как-то поспорили, на кого Агнон больше похож, на Гоголя или на Чехова. В пользу Гоголя говорят идиосинкратические особенности стиля, общая неприязнь к евреям и тот факт, что израильской литературе следовало бы выйти из шинели Агнона (но как-то не тут-то было). А в пользу Чехова говорит человек, который лучше меня разбирается в литературе, юриспруденции, а в последнее время, кажется, и в математике.
Как бы то ни было, если некто заявляет, что Агнон ему скучен, а вот Этгар Керет это уже лучше, я сразу думаю, что он в детстве невнимательно слушал своего ангела-хранителя.

В каждой области человеческой деятельности есть главный вопрос. Вот моя версия главного вопроса современной ивритской прозы:
Плачут ли нынешние израильские писатели по ночам от бессильной зависти? Или же совсем нет надежды?

Comments

[bukvoedina.livejournal.com]

а какой ответ на главный вопрос? сорок два...

блажен кто по ночам Агнон, а по утрам исправно Керет

[chessplayer.livejournal.com]

касательно дискутируемого межлитературного изоморфизма, Агнон - несомненный ивритский Андрей Платонов. тут все сходится: и время творчества, и стиль, судя по приведенным тобой отрывкам. кроме того, их объединяет то, что я не читал обоих.
добавлю на всякий случай, что Керет - израильский Пелевин, хотя это и так всем понятно.