тогда автор, наверное, математик: филологу вряд ли пришло бы в голову рассматривать "абстрагированную метафору" (кстати, от источника ее тогда тоже надо абстрагировать, для полного вакуума)
лучшее описание - это и есть для понимания
скорее, для быстрого понимания. (а не для более точного)
а вообще, идеальное понимание, по-моему, наступает как раз тогда, когда не нужно уже никаких метафор. (и наоборот, сам объект становится материалом для метафор)